Akhi Zaiem Hilmi

Salam buat sahabat seperjuangan & para pencinta ilmu sekalian.dalam kesempatan ini, saya ingin menjawab serba sikit beberapa kemusykilan yang ditanya pada minggu lepas, dalam ruangan SMS yg dihantar ke Tawau FM. Cuma soalan-soalan tersebut tidak dapat saya jawab secara on-air kerana kesuntukan masa. Berikut adalah jawapan kepada persoalan tersebut.

KAEDAH MENGQHADO PUASA & HUKUM BERSAHUR

1- Samsiah.twu.Klau nk wat posa 6 bln syawal kena ganti posa yg pecah ka dulu@tk ya ? klau posa sunat tk sahur apa hukum'y?
Bagi menjawab persoalan Samsiah ini, saya plotkn kepada 2 bahagian:
1: BOLEHKAH ORG BRPOSA SUNAT, SDGKAN QADHO POSA MASIH BELUM DTUNAIKAN LG?
Dalam hal ini terbahagi kpd 3 pndgn ulama :

1- Tidak Harus berposa Sunat selagi puasa Qadho belum dilaksanakan. Andai berposa juga, amalan ini salah & berdosa. Amalan Sunat x boleh mndahului amalan Fardhu. Kedudukannya samalah dengan orang yang masih menanggung hutang, dia hendaklah melunaskan hutangnya trlebih dahulu, sbelum mmberi sedeqah, kerana hutang wajib dibayar, sdgkn Sedeqah hanya Sunat dikeluarkan.

2- Sbhgn Ulama’ pula mnyatakan HARUS melakukan Posa Sunat, sekalipun masih ada Qadho yg belum dilakukan. Keadaannya samalah dgn org yg bersolat sunat Qabliah/sunat sebelum solat Fardhu, yg waktu solat fardhu itu msh luas & pnjg. Bahkan dia dibolehkan utk melakukan beberapa solat sunat lg dlm tmpoh yg pnjg itu . Pndgn ini dikemukakan oleh kebanyakan ulama yg lain.

3- Lebih AFDHAL melaksanakan yg Qadho dahulu, kmudian barulah tunaikan yg sunat. Ini dari segi tertib keutamaan. Pandangan ini dikemukakan oleh Syeikh Lahimid & kebanyakan ulama yang lain.
Secara peribadi, saya lebih cenderung dgn pndgn yg ke2 : kerana ia lebih praktikal utk diamalkan bg mreka yg banyak t/jwb yg perlu dilaksanakan, tp masih berhasrat utk meraih pahala posa 6 ini. Dan bg mereka yg ghairah beribadah & punya kelapangan waktu & kesihatan, apa salahnya mereka merebut yg afdhal pula, iaitu pandangan yang ketiga ….
BAHAGIAN KE 2 PULA : bolehkah diniatkan serentak antara Qadho Posa Rmdhn & Sunat 6 Hr Syawal ? Berikut saya nukilkan fatwa S. A’tiyyah Saqar, Bekas Pengerusi Mjlis Fatwa Mesir “ HARUS bg mereka yg menanggung Qadho Posa Rmdhn, berpuasa sunat 6 hr dlm Syawal, tetapi niatnya hendaklah dgn Niat Qadho. Jika diniat berasingan,[ iaitu posa Qadho & Sunat pd hr yg berasingan] nescaya itu lebih AFDHAL. Ulama’ Syafie brpndapat, pahala posa Sunat Syawal, diperolehi secara otomatik, apbila seseorg mlakukan Qadho posanya dlm Buln Syawal, samada dia berniat @ x diniatkan. Dlm Kitab الشرقاوي على التحرير jilid 1/127, menyatakan “ jika seseorg brposa Qadha, Nazar@ apa jua posa dlm Bulan Syawal, nescaya berhasil pahala posa 6 hr dlm buln Syawal,krn yg dikehendaki, hanya berposa dlm Bulan Syawal itu shj.

PERSOALAN KEDUA PUAN SAMSIAH " klau posa sunat tk sahur apa hukum'y?

Sahur ni hukumnya SUNAT.tak kiralah kita berpuasa SUNAT ataupun FARDHU. Bukan namanya Sahur kalau dikejutkan pd jam 12 @ 2 pagi, itu baru supper. Tp waktu bersahur ini adlh pd waktu terakhir di hujung malam. Dlm Kitab Awnul Ma'bud pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam, sekitar 45 minit sebelum Subuh. Dalil sunnahnya amalan bersahur ini ialah :
لحديث سهل بن سعد قال: قال رسول الله : «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور» رواه أحمد.
Yang bermaksud " Daripada Sahl B. Saad, Umat Islam ini sentiasa akan mendapat kebaikan, selagi mana mereka menyegerakan berbuka puasa dan melewatkan Sahur. [ Riwayat Ahmad]

Dalam sebuah Hadis yang lain, Nabi menyebut " Bersahurlah kamu, kerana pada waktu Sahur itu penuh dengan Keberkatan "

Kemudian, sebaik-baik bersahur ialah dengan memakan buah Tamar, berdasarkan Hadis Nabi " لقوله : «نعم سحور المؤمن التمر» رواه أبو داود. "
Andai tiada Tamar/Kurma, silalah minum, walau seteguk air sejuk, berdasarkan sabda Baginda " لقوله : «تسحروا ولو بجرعة ماء». "
Wallahua'lam